ORISA ESU – THE DIVINITY ESU (CONTINUATION)

ORISA ESU

Esu tests all human and make them pass through the fire of life in order to know that there is a superior power above that is in control, and the power must be recognised by all creature in their sublime or moving form  Esu is the one who undertakes all the necessary plans to deter evil or the impact of evil after ifa has been consulted and sacrifice prescribed to prevent all negative  manifestation of ALAJOGUN (PUNITIVE KNIGHTS OF HEAVENLY DOOM), AJE (WITCHES), AROGOSAJU OLOGO (THOSE WHO SEE THE FORTUNE BEFORE IT GETS TO THE OWNER) and the likes.

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The duties of Esu go beyond evil deterrent, ESU also take sacrifices to  other divinities in the heaven so as to carry out the work endowed or instructed or given  to them by God. Remember that most of these divinities are unseen and invisible, and the power to induce them to aid and support our life are given to ESU through the sacrifices we offer to them.  ESU then build a strong energy for those who carry out spiritual steps as directed by ifa to prevent negative attack from getting to us in the physical state of existence and damage our relations with our spiritual colleagues and divine partner in heaven-EGBE .

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In one of the numerous verses of ifa, ESU was seen as the servant and at the same time, the leader of all divinities. He is seen as servant because he feeds them daily with the sacrifice performed by man, and also take the message of divinities back to man . While as a leader, because he is at the throne of  OLODUMARE  on daily basis, knowing the important decisions made by GOD ON DAILY BASIS, and also relate and bring the decision of  OLODUMARE  to both divinities and human alike. That is the main reason he is called AJIROBA  —  THE ONE WHO SEES THE KING ON DAILY BASIS.

Odu iwori meji states that ESU was the first student of ORUNMILA during trans – migration, and the name given by ORUNMILA to ESU is ESU OBASIIN. (ESU, THE KING THAT SERVES). In one of the myths, ESU intended to dominate and take all divinities as slaves, he planted one of his properties in their different bags and loads and later declared it missing when they were coming during trans- spiritual migration from ALEDE ORUN (heaven). ESU announced to the divinities that he was looking for a missing property and that from whomever bag the missing property is  found would become his slave.  ORUNMILA, the great (HBA- HEEPA BARA AGBONNIREGUN) quickly realised the trick of ESU, he consulted ifa and it was revealed that he (Orunmila) should quickly return the property (Esu put in his bag) back to ESU’S LUGGAGE before dawn. ORUNMILA took the steps as directed by ifa and saved himself and the other divinities from being enslaved by ESU ODARA. Rather, ESU BECAME  THE SERVANT INSTEAD OF LEADER OF DIVINITIES, hence; ORUNMILA directed ESU to always sleep outside so as to guide the other divinities taking rest or sleeping inside the house.

According to odu ifa under Ejiogbe:

Ifa lo dalarun barun waye

Emi naa wi, mo lo dalarun barun waye

Orunmila lo n tikole orun bowa si ikole aye

Oun tepa Osu

Esu Odara lo reru  awo tele

A difa fun alarun

Nijo ESU Odara loun o gba gbogbo ere ise oga oun

Won ni ko karale, ebo ni ko ya wa muse

ESU Odara gbo gbigbo ebo ko rubo

Kaki ki o ko ere awon oga re, nise ni won ba ti ESU Odara si gbalede

Won ti si enu ona, won ti si orita meta ona ara

ESU duro niwaju ki o kehin awo

Nitori  tire loso ro

Translation:

Ifa says it is as if the people came to the world with diseases

Weonfirmed the insinuation that people came to the world with diseases

Orunmila averred and confirm saying he was coming from heaven to the physical state of existence

Orunmila said he was coming and walking with Osu staff

ESU Odara was the one that carried the oracular bag on his head following ORUNMILA AND OTHER DIVINITIES

Thus, cast IFA ORACLE for the sick ones,

On the day ESU ODARA said he would take all the gains of his master .

Esu was advised to be patient and offer sacrifice

Esu did not offer sacrifice

Instead of taking all the gains of his master

Esu was pushed out of the house

Esu was pushed to the three cross road

Esu was told to stay both at the front and at the back

Because only the wise and the spiritual can know the way of ESU.

Till today, the shrine of Esu is always at the front or back door of the house or entrance of the house or office, in order to guide and protect the occupier of the house or the office from the attack of ALAJOGUN OR OTHER EVIL MANIFESTATIONS.

ALAFIA.

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PORTUGUESE

ORIXA EXU

Esu testa todos os humanos e os faz passar pelo fogo da vida para saber que existe um poder superior acima que está no controle, e o poder deve ser reconhecido por todas as criaturas em sua forma sublime ou móvel. Esu é quem empreende todos os planos necessários para deter o mal ou o impacto do mal após ifa ter sido consultado e sacrifício prescrito para evitar todas as manifestações negativas de ALAJOGUN (CAVALEIROS PUNITIVOS DA DESTRUIÇÃO CELESTIAL), AJE (BRUXAS), AROGOSAJU OLOGO (AQUELES QUE VÊEM A FORTUNA ANTES ENCONTRA-SE COM O PROPRIETÁRIO) e os gostos.

Os deveres de Esu vão além de dissuasão do mal, ESU também leva sacrifícios a outras divindades no céu, a fim de realizar a obra dotada ou instruída ou dada a eles por Deus. Lembre-se de que a maioria dessas divindades são invisíveis e invisíveis, e o poder de induzi-las a ajudar e sustentar nossa vida é dado à ESU por meio dos sacrifícios que oferecemos a elas. A ESU, então, constrói uma energia forte para aqueles que realizam os passos espirituais conforme direcionados por ifa para evitar que um ataque negativo chegue até nós no estado físico de existência e prejudique nossas relações com nossos colegas espirituais e parceiro divino no heaven-EGBE.

Em um dos numerosos versos de ifa, ESU era visto como o servo e, ao mesmo tempo, o líder de todas as divindades. Ele é visto como servo porque os alimenta diariamente com o sacrifício realizado pelo homem, e também leva a mensagem das divindades de volta ao homem. Enquanto líder, porque está no trono de OLODUMARE diariamente, conhecendo as decisões importantes tomadas por DEUS DIARIAMENTE, e também relacionar e levar a decisão de OLODUMARE tanto às divindades como aos humanos. Esse é o principal motivo pelo qual ele se chama AJIROBA - O QUE VÊ O REI DIARIAMENTE.

Odu iwori meji afirma que a ESU foi a primeira aluna da ORUNMILA durante a transmigração, e o nome dado por ORUNMILA à ESU é ESU OBASIIN. (ESU, O REI QUE SERVE). Em um dos mitos, ESU pretendia dominar e tomar todas as divindades como escravas, ele plantou uma de suas propriedades em suas diferentes bolsas e cargas e mais tarde declarou-a perdida quando eles estavam vindo durante a migração transespiritual de ALEDE ORUN (céu). ESU anunciou às divindades que ele estava procurando por uma propriedade perdida e que qualquer que trouxesse a propriedade perdida se tornaria seu escravo. ORUNMILA, o grande (HBA- HEEPA BARA AGBONNIREGUN) rapidamente percebeu o truque da ESU, ele consultou ifa e foi revelado que ele (Orunmila) deveria devolver rapidamente a propriedade (Esu colocou na bolsa) de volta à BAGAGEM da ESU antes do amanhecer. ORUNMILA deu os passos conforme as instruções de ifa e salvou a si mesmo e às outras divindades de serem escravizados por ESU ODARA. Em vez disso, ESU TORNOU-SE O SERVO EM VEZ DE LÍDER DAS DIVINDADES, portanto; ORUNMILA orientou a ESU a dormir sempre fora de casa para orientar as outras divindades a descansar ou dormir dentro de casa.

De acordo com odu ifa sob Ejiogbe:

Ifa lo dalarun barun waye

Emi naa wi, mo lo dalarun barun waye

Orunmila lo n tikole orun bowa si ikole aye

Oun tepa Osu

Esu Odara lo reru  awo tele

A difa fun alarun

Nijo ESU Odara loun o gba gbogbo ere ise oga oun

Won ni ko karale, ebo ni ko ya wa muse

ESU Odara gbo gbigbo ebo ko rubo

Kaki ki o ko ere awon oga re, nise ni won ba ti ESU Odara si gbalede

Won ti si enu ona, won ti si orita meta ona ara

ESU duro niwaju ki o kehin awo

Nitori  tire loso ro

Tradução:

Ifa diz que é como se as pessoas viessem ao mundo com doenças

Confirmei a insinuação de que as pessoas vieram ao mundo com doenças

Orunmila declarou e confirmou dizendo que estava vindo do céu para o estado físico de existência

Orunmila disse que estava vindo e caminhando com a equipe de Osu

 ESU Odara foi quem carregou a bolsa oracular na cabeça seguindo ORUNMILA E OUTRAS DIVINDADES

Assim, elenco IFA ORACLE para os doentes,

No dia em que ESU ODARA disse que levaria todos os ganhos de seu mestre.

Esu foi aconselhado a ser paciente e oferecer sacrifício

Èşu não ofereceu sacrifício

Em vez de tirar todos os ganhos de seu mestre

Esu foi empurrado para fora de casa

Esu foi empurrado para a estrada de três encruzilhada

Esu foi instruído a ficar na frente e atrás

Porque apenas o sábio e o espiritual podem conhecer o caminho da ESU.

Até hoje, o santuário de Esu está sempre na porta da frente ou dos fundos da casa ou na entrada da casa ou escritório, a fim de orientar e proteger o ocupante da casa ou escritório do ataque de ALAJOGUN OU OUTRAS MANIFESTAÇÕES DO MAL.
ALAFIA.

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SPANISH 
ORIXA EXU

Esu prueba a todos los humanos y los hace pasar por el fuego de la vida para saber que hay un poder superior por encima del que está en control, y el poder debe ser reconocido por todas las criaturas en su forma sublime o conmovedora. Esu es quien emprende todos los planes necesarios para disuadir el mal o el impacto del mal después de que se haya consultado ifa y se haya prescrito el sacrificio para evitar toda manifestación negativa de ALAJOGUN (CABALLEROS PUNITIVOS DE LA CONDENACIÓN CELESTIAL), AJE (BRUJAS), AROGOSAJU OLOGO (LOS QUE VEN LA FORTUNA ANTES DE ÉL LLEGA AL PROPIETARIO) y similares.

Los deberes de Esu van más allá de la disuasión del mal, ESU también hace sacrificios a otras divinidades en el cielo para llevar a cabo el trabajo que Dios les ha otorgado o instruido. Recuerde que la mayoría de estas divinidades son invisibles e invisibles, y el poder de inducirlas a ayudar y apoyar nuestra vida se le da a ESU a través de los sacrificios que les ofrecemos. ESU luego construye una energía fuerte para aquellos que llevan a cabo los pasos espirituales como lo indica la ifa para evitar que el ataque negativo nos llegue al estado físico de existencia y dañe nuestras relaciones con nuestros colegas espirituales y socio divino en el cielo-EGBE.

En uno de los numerosos versos de ifa, ESU fue visto como el sirviente y al mismo tiempo, el líder de todas las divinidades. Se le ve como un siervo porque los alimenta diariamente con el sacrificio realizado por el hombre, y también lleva el mensaje de las divinidades al hombre. Mientras que como líder, porque está en el trono de OLODUMARE a diario, conociendo las importantes decisiones que DIOS toma DIARIAMENTE, y también relacionar y llevar la decisión de OLODUMARE tanto a las divinidades como a los humanos. Esa es la razón principal por la que se le llama AJIROBA, EL QUE VE AL REY DIARIAMENTE.

Odu iwori meji afirma que ESU fue el primer estudiante de ORUNMILA durante la transmigración, y el nombre dado por ORUNMILA a ESU es ESU OBASIIN. (ESU, EL REY QUE SIRVE). En uno de los mitos, ESU pretendía dominar y tomar a todas las divinidades como esclavas, plantó una de sus propiedades en sus diferentes bolsas y cargas y luego la declaró desaparecida cuando venían durante la migración transespiritual desde ALEDE ORUN (cielo). ESU anunció a las divinidades que estaba buscando una propiedad perdida y que de quienquiera que se encontrara la bolsa se convertiría en su esclavo. ORUNMILA, el gran (HBA- HEEPA BARA AGBONNIREGUN) rápidamente se dio cuenta del truco de ESU, consultó a ifa y se reveló que él (Orunmila) debería devolver rápidamente la propiedad (Esu puso en su bolso) al EQUIPAJE de ESU antes del amanecer. ORUNMILA tomó las medidas indicadas por la ifa y se salvó a sí mismo y a las otras divinidades de ser esclavizados por ESU ODARA. Más bien, ESU SE CONVIRTIÓ EN EL SIERVO EN LUGAR DE LÍDER DE DIVINIDADES, por lo tanto; ORUNMILA instruyó a ESU a dormir siempre afuera para guiar a las otras divinidades que descansan o duermen dentro de la casa.

Según odu ifa bajo Ejiogbe:

Ifa lo dalarun barun waye

Emi naa wi, mo lo dalarun barun waye

Orunmila lo n tikole orun bowa si ikole aye

Oun tepa Osu

Esu Odara lo reru  awo tele

A difa fun alarun

Nijo ESU Odara loun o gba gbogbo ere ise oga oun

Won ni ko karale, ebo ni ko ya wa muse

ESU Odara gbo gbigbo ebo ko rubo

Kaki ki o ko ere awon oga re, nise ni won ba ti ESU Odara si gbalede

Won ti si enu ona, won ti si orita meta ona ara

ESU duro niwaju ki o kehin awo

Nitori  tire loso ro

Traducción:

Ifa dice que es como si la gente viniera al mundo con enfermedades.

Confirmé la insinuación de que la gente vino al mundo con enfermedades.

Orunmila afirmó y confirmó diciendo que venía del cielo al estado físico de existencia.

Orunmila dijo que venía y caminaba con el personal de Osu.

 ESU Odara fue el que llevó la bolsa oracular en la cabeza siguiendo a ORUNMILA Y OTRAS DIVINIDADES

Por lo tanto, eche IFA ORACLE para los enfermos,

El día que ESU ODARA dijo que tomaría todas las ganancias de su maestro.

Se le recomendó a Esu que fuera paciente y ofreciera sacrificio.

Esu no ofreció sacrificio

En lugar de tomar todas las ganancias de su maestro

Esu fue empujado fuera de la casa.

Esu fue empujado a los tres cruces

Se le dijo a Esu que se quedara tanto en el frente como en la parte de atrás

Porque solo los sabios y los espirituales pueden conocer el camino de la ESU.

Hasta el día de hoy, el santuario de Esu está siempre en la puerta delantera o trasera de la casa o en la entrada de la casa u oficina, para guiar y proteger al ocupante de la casa u oficina del ataque de ALAJOGUN U OTRAS MANIFESTACIONES MALVADAS.

ALAFIA.

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